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千奇百怪的土耳其文化习俗

特洛伊战争 关于战争的经过 特洛伊城,在土耳其的西北临海部。特洛伊战争,发生于古希腊文明时期。

特洛伊战争

关于战争的经过

  特洛伊城,在土耳其的西北临海部。特洛伊战争,发生于古希腊文明时期。

在古希腊的盲诗人荷马的《伊利亚特》中战争被描述为源于一个金苹果。帕里斯是特洛伊城的王子,由于他将一个金苹果献给了爱情女神阿佛洛狄德,女神便许诺将世界上最美丽的女子嫁给帕里斯。此事传到天后赫拉和智慧女神耳中,两位勃然大怒,誓要对特洛伊人进行报复。

  之后,帕里斯在斯巴达时遇到了全希腊最美貌的女子海伦,也是斯巴达王后的海伦。帕里斯担不住美丽,便将海伦带回了特洛伊城。斯巴达国王涅拉俄斯妻子被多,怒不可遏,便求助于他的哥哥阿加门农和迈西尼的国王对特洛伊发动了战争。

  这场战争持续了10年,当世之勇士阿基琉斯被邀请成为了攻城者的旗帜。在僵持之后,攻方以假装战败撤退而将舰艇藏匿于海滩,并将一部分军士藏匿于木马而被特洛伊人作为战利品带入城中。特洛伊城被打开了缺口而一溃千里。

战争由此而结束。

 

关于战争的真相

  1870年,德国考古学家纪商人谢里万以证明《荷马史诗》为目的,开始了寻找特洛伊行动,并最终在1873年发掘出了特洛伊古城和大量文物。

  来自不同国家的350位科学家与技术专家,依据考古发现的火灾残迹、骨骼等得出了特洛伊城毁灭于1180年的结论。而关于战争的原因,现在看来《伊利亚特》中的描述的“人神”的参与带有浓厚的戏剧成分了。但当时的特洛伊城的重要地理位置及超地域的战略意义,把战火一次又一次的引向了特洛伊城,而城在一次又一次战火的洗礼之后,一次又一次的修复、扩大和加强其工事。但在荷马生活的那个时期特洛伊城可能已成为废墟,但对伟大之城的印象足够让一位行吟诗人写下一些东西,那么就有了《伊利亚特》。

 

阿基琉斯

英文:Achilleus

简介:阿基琉斯是荷马史诗中的英雄人物,史诗中描述其作为将领参加的特洛伊战争。战争中阿基琉斯由不战而转变为出战,其为了一个女俘而不战,为了挚友的死而出战,最后希腊军队因采用著名的“木马计”而破特洛伊城,战争中阿基琉斯因被射中脚踵而战死。

阿基琉斯之踵:阿基琉斯为密尔弥冬的王佩琉斯和海中神女忒提斯所生。传说母亲在其出生后,便将其浸于冥河水中,阿基琉斯因此而刀枪不入。但他的脚踵却因为被母亲捏着而未浸冥河水,因而阿基琉斯的脚踵则成为了其唯一的弱点。

 

凯末尔与土耳其

  穆斯塔法·凯末尔,被土耳其人尊为“阿塔图尔克”,即“土耳其之父”,至今,无论是在土耳其的乡村,还是城市,无论是公共场所。还是邻家别院,都会悬挂着凯末尔的照片。

  土耳其的现代史是在凯末尔的领导下开始的,一战以后作为战败国的土耳其面临着被列强瓜分的危险,凯末尔救民族于危难,在1919年5月19日,由其在萨姆松开始的民族解放战争拉开了民族自救的序幕,三年之后,土耳其将外国军队赶出了过境,并在凯末尔的罢黜了长达600多年的奥斯曼帝国统治,成立了土耳其共和国。

  面对新的国家,凯末尔提出了“学习西方”的口号,并付诸于政治、经济、文化等多方面的改革。如一夫多妻制的废除,使妇女的社会地位空前提高;拉丁字母代替阿拉伯字母,使土耳其文化得到普及;凯末尔不仅建立了一个新的国家,更建立了一个新的世界。

  “军事胜利对真正解放来说是不够的,在民族的政治、社会生活中,在民族的思想教育中,我们的指南将是科学和技术,能否成为现代文明的国家,是生死存亡的问题。”——凯末尔